信陽市青年書法家協會主席陳鋼
時間:2017-10-24 來源:信陽青年書協 點擊:
    陳 鋼   河南固始人。現為中國書法家協會會員,河南省青年書協理事,信陽市青年書法家協會主席,終南印社藝術委員會委員,《書法導報》特約記者,信陽市人大書畫院副秘書長兼外聯部主任等。
    幼承家教習字,受鄉賢、著名老書家李乾山老師指導,初從唐楷入手后又涉獵晉唐宋元歷代大家楷書。后又師從王學嶺老師研習楷則,崇尚“二王”正統書風,秉承“正大氣象”的藝術宗旨。
    篆刻以秦漢一脈為典范。先后師從當代著名篆刻家傅嘉儀、趙熊、李剛田三位老師,兼習篆隸,并著手于甲骨文、鐘鼎銘文、磚瓦刻石、鏡銘文字等等;又隨吉林大學叢文俊教授,研究學習三代吉金文字;并師從著名學者周俊杰、西中文等老師學習美學理論等等。
    書法篆刻作品多次參加全國書法大展及國家級重大展覽,并取得多個獎項等,作品被全國及海外多家博物館、藝術館、學院等收藏展覽。書法篆刻作品先后刊登于《中國書畫報》、《書法導報》、《書法》雜志、《中國書法》雜志、《青少年書法》雜志等等。
    2002年12月,組織策劃《旅莞青年十人書畫展》(廣東東莞)。
    2005年7月參加國家文化部組織的《紀念鄭和下西洋600周年·中、新、馬三國杰出青少年重走鄭和路》活動,出訪新加坡、馬來西亞兩國,以書法篆刻為載體,弘揚國粹,促進交流,受到了國家文化部和新馬兩國文化官員們的贊譽。
    出版個人專集《陳鋼篆刻》(2002年),《陳鋼書法篆刻》(2005年),《心香一脈·陳鋼書法篆刻藝術》,《〈南洋行〉陳鋼書法篆刻藝術展》作品圖錄(2006年),《一壺茶萬卷書·陳鋼書法篆刻藝術》等等。
    個人專題入編《當代篆刻家》、《當代篆刻大家名家五十四人集》(2008年河南美術出版社)。
    個人電視專輯:
    《天下固始人·書法家陳鋼》(固始臺)
    【溝通三十分】《一壺茶萬卷書·青年書法篆刻家陳鋼》(信陽臺)
    《天下信陽人·青年書法篆刻家陳鋼》(信陽臺)
     2012年春,受中國書法家協會主席張海老師邀約為【張海書法藝術館】刻制印章。
    曾先后多次受邀為星云大師、饒宗頤、楊仁凱、張海、歐陽中石等文化名人制印。為新加坡【華裔館】、馬六甲【鄭和紀念館】、【國禮紫砂藝術館】等篆刻印章。
    2012年應邀為河南臺紀錄片工作室《中國書法三千年》書法專題紀錄片擔任藝術顧問和攝制組藝術指導。
    曾旅居嶺南,從1997年開始,在廣東東莞可園博物館多次為當代書法大家名家策劃并成功舉辦了系列展覽。
 

 

師長題詞:

張海:
中國書法家協會名譽主席
鄭州大學書法學院院長

 


王學嶺:
中國書法家協會理事
總參謀部美術書法研究副院長
兼書法創作院院長


叢文俊:
中國書法家協會學術委員會副主任
中國書法家協會篆書委員會副主任
吉林大學教授博士研究生導師


李剛田先生題簽
李剛田:中國書協篆刻藝術委員會副主任
       西泠印社副社長
星云   應邀為星云大師治印

也說陳鋼的印章

張公者:中國書協理事\篆刻藝術委員會委員
       《中華書畫家》雜志副總編輯
    陳鋼目前的篆刻水平遠遠沒有達到他的才氣的高度。才情高,為藝可事半功倍,優秀的藝術家往往都具有很高的才情。從陳鋼的印章作品中我們可以體察到他才情的流露。他稍稍的看看古今印人的作品,即刻就能仿其刻出維妙維肖的印章。這種“本領”是從事造型藝術極好的“先天條件”。
    陳鋼曾居西安,先后得傅嘉儀、趙熊、李剛田諸名師指點,又觀得磚瓦、鏡銘、青銅器等古代名品。其早年所刻印作極具長安印人之風神,饒有筆墨趣味。今之長安印人用刀多定向利落而見刀痕,陳鋼今日之印亦多有取法此種者,又加之陳鋼是河南人,也受中原印風影響,追求刀法利落與婀娜, 這也是與其師承和出生地域不可分割的。
    陳鋼的將軍印猛利蒼茫、痛快而潤澤,時有佳作出現,但我最喜歡的還是陳鋼所刻的似鳥蟲、似唐宋,而又非此二者的具有他自己審美趣味的作品,這類印作平安而又不失變化,靜雅而得廣大。陳鋼若能在此路上走下去,并得朱白統一。我想,不出時日,必有所成,且為陳鋼所獨有者。

應邀為張海書法藝術館治印
(2012年4月16日于洛陽偃師)
 

 
 
篆刻作品     張海書法藝術館

 
篆刻作品     中國書法三千年
2012年應邀為十二集大型人文紀錄片《中國書法三千年》攝制組藝術顧問和藝術指導
 


 
楷書橫幅     寫意韭花貼     寫意韭花帖

 
分朱布白 上下求索
趙熊  西泠印社理事、終南印社名譽社長
    與經國大事相比,書畫篆刻可謂小道,而古人文人常用“真不容易”作為閑印,又可見書畫篆刻之道的深奧與艱辛。書畫篆刻藝術可以說是窮一生精力而沒有終點的一種人生活動。陳鋼學習創作篆刻已有近二十年的工夫了,其間甘苦,非過來人是難以體會的。
    中國傳統的印章形式,大致有兩種路子可循,即古璽模式和漢印模式。漢印因其方嚴規整卻又富于變化的特征,歷來被奉為學印者的圭臬,幾個世紀來,印壇流派林立、印風變幻,但漢印魅力不減,影響依舊。近三十年來,隨著書法篆刻藝術的中興,人們審美水平的提高以及審美情趣的快速變       換,再加上大批青年愛好者的加入,給古老的書法篆刻藝術注入了無窮的活力。就篆刻而言,不少青年人對傳統漢印形式的反思與探索已顯示出一種主流發展趨向,陳鋼就是這其中積極探索的一位。
    陳鋼初學篆刻,在秦漢印中浸淫了許久,但他骨子里那種尚新求變的精神,使他不甘心亦步亦趨地沿襲舊途。誠如剛田兄所言:“陳鋼的篆刻力求表現秦漢古意,但秦漢意味的追求又決非他于篆刻創作追求的終極目標。在篆刻表現手法上廣泛借鑒當代諸多流派的最佳藝術形式,不盲從,以自我的篆刻藝術觀獨持己見,特別選擇有所目的的創造自己的藝術語言,在自覺或不自覺中自然步入了個人理想的藝術空間。”
    就陳鋼近年來的篆刻作品來看,他的學習、借鑒視角自漢印延伸向下,兼及魏晉乃至唐、宋、元官印。這種兼及既不是簡單地照搬摹仿,也不是拼湊式的移花接木,而是努力以漢印博大深厚的精神“一以貫之”式的融會。
    屈子云:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。陳鋼吸收借鑒的目光不只是向下,同時也向上關注、搜索著。在他的近作中,可見許多借鑒古璽,形式的作品,在這些看似都以大篆文字入印的印章中,其追求的韻致又各有不同。如“敬事”印,頗近古璽法度;“散懷”印有唐宋印中的那種散漫;“相思又一年”則可見漢印的結構方式。“法無定法”是藝術創作中的不變之理,而“無定法”的實現,是基于對諸“法”的全面學習掌握和融會貫通。陳鋼以堅實的秦漢印基礎,并基于對秦漢精神的理解與追求,在篆刻創作的過程中,不斷調整、完善具有個性化特征的藝術形式,期望他有更多的佳作問世。 
 






 
漢印文字集聯     龍驤將軍     虎步司馬




行楷對聯     花枝力大爭獅子     丈六如來展金卷




篆書四條屏        臨戎生鐘銘文




楷書四條屏        項穆《書法雅言》節選




 
 

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